تذكر6
اگر خدا آدم حسابمان کرد غر نزنیم
آقا سید علی قاضی استاد عرفان آیت الله بهجت مستأجر بود و صاحبخانه اثاث منزلش را ریخته بود
وسط کوچه. آن بزرگوار در حالی که بشّاش بود می فرمود: « خدا خیال کرده ما هم آدمیم » ؛
یعنی خدا آدمها را سختی می دهد ؛ و گویا خدا ما را هم آدم حساب کرده که به ما سختی میدهد.
تلنگر4
فشار قبر و راههای خلاصی از آن
چه گناهانی باعث فشار قبر میشوند؟ و برای دوری از آن چه باید كرد؟
مؤمن باید بیم و امیدش به خدا در یك سطح باشد اگر ترسش از عذابهای الهی بیش از حد باشد
از رحمت خداوند مأیوس میشود و به اصطلاح عوام میگوید آب كه از سر گذشت چه یك وجب و چه صد وجب.
...
و از طرفی اگر امیدش به فضل و رحمت الهی بیش از اندازه باشد، امن از مكر الهی پیدا میكند
و از جانب دیگر سقوط میكند و انگیزهای برای انجام اعمال نیك و پسندیده پیدا نمیكند
در حالی كه خداوند كریمتر از آن است كه بندهی ضعیف و ذلیل را عذاب كند.
در نتیجه به هر عمل ناشایستی تن داده و باز دم از فضل و كرم و لطف و رحمت خدا میزند
در همین راستا پیامبر عظیمالشأن اسلام (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود:
«اگر اندازهی رحمت خدا را میدانستید هر آیینه بر آن تكیه میكردید و جز اعمال اندكی انجام نمیدادید
و اگر میزان غضب و خشم خدا را میدانستید گمان میكردید كه دیگر نجات نخواهید یافت.»(1)
ولي بنابر فرمایش امام صادق (عليه السلام):
«هیچ بندهی مومنی نیست مگر آن كه در قلبش دو نور وجود دارد نور خوف (از عذاب الهی)
و نور امید (به رحمت پروردگار) كه اگر هریك را با دیگری بسنجد از آن زیادتر نخواهد بود» (2)
يعني هر دو به یك میزان خواهند بود پس شما دوست عزیز هم به همان میزان كه از عذاب الهی بیمناك هستید
به فضل و رحمت پروردگار هم امیدوار باشید تا انگیزه خود را برای انجام اعمال خوب و پسندیده ازدست ندهید
و به گناه كبیره یأس از رحمت پروردگار گرفتار نشوید
انسان تا به امروزَش عوالم مختلفی را پشت سر نهاده و عالم های دیگری را در پیشرو دارد،
انسان با مرگ از عالم دنیا به جهان آخرت منتقل میشود كه آخرت هم ابتدایش “عالم برزخ”
و انتهایش كه بعد از برپایی قیامت كبری است بهشت یا دوزخ میباشد.
یكی از ویژگیهای عالم برزخ "فشار قبر” میباشد.
فشار قبر نسبت به افراد متفاوت است بعضی از افراد فشار قبر ندارند و آنها كه دارند
فشارشان از نظر شدت و ضعف یكسان نیست و بستگی به اعمال آنها دارد.
عواملی كه موجب فشار قبر میشود
1ـ بداخلاقی.
2ـ سخنچینی،
3- مراعات نكردن طهارت و نجاست و پرهیز نكردن از بول.(3)
4- یاری نكردن مظلوم. در كتاب ثواب الاعمال آمده است كه یكی از علمای بنیاسرائیل از دنیا رفت
و فشار قبر بر او وارد شد چرا كه او یك بار نماز را (عمداً) بیوضو خوانده بود و از كنار مظلومی گذشته بود
و او را یاری نكرده بود(4).
5- ضایع نمودن نعمتهای الهی: حضرت پیامبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) فرمودند:
«فشار قبر برای مؤمن كفاره تباه نمودن نعمتها از ناحیهی اوست». (5)
عواملی كه باعث كاهش یا رفع فشار قبر میشود(6)
1ـ نماز شب و كامل نمودن ركوع: امام رضا (عليه السلام )فرمود: «كسی كه نماز شب بخواند و در قنوت نماز «وتر» هفتادبار استغفار كند از
عذاب قبر پناه داده میشود.» و امام باقرعلیه السلام فرمود:
«هر كس ركوع نمازش را كامل انجام دهد وحشت قبر به او نمیرسد».(7)
2ـ صدقه و نماز مخصوص. (8)
3ـ نماز وحشت، این نماز بسیاری از مردگان را از عذاب قبر و فشار قبر نجات داده است. (9)
4ـ حج نمودن، دو روایت است كه هر كس چهار مرتبه حج به جا آورد عذاب قبر از او برداشته میشود. (10)
5ـ خواندن بعضی از سورههای قرآن: علی(عليه السلام) میفرماید: «هر كس در هر جمعه سوره نسا را تلاوت كند از فشار قبر امان مییابد». (11)
سورههای زخرف، یاسین، تكاثر و تبارك، نیز در این مورد سفارش شدهاند.
6- این كه مرگ انسان در روز جمعه باشد.
7- ریختن آب روی قبر.
1- میزان الحكمه 10 جلدی، ج 3، ص 178.
2- بحارالانوار، ج 78، ص 259.
3- همان، ج 75، ص 265.
4- ثواب الاعمال، ص 111.
5- بحارالانوار، ج 6، ص 221.
6- با استفاده از كتاب «عالم برزخ در چند قدمی ما» محمد محمدی اشتهاردی، انتشارات نبوی.
7- همان، ج 85، ص 107.
8- بحارالانوار، ج 91، ص 219.
9- حاشیة مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی.
10- من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 217، روایت 2209، باب 2.
11- وسایل الشیعه، ج 7، باب 54، ص 409، روایت 9714
تذكر5
نگوییم خدایا مرا محتاج مردم نكن
خاطرهای از امیر مؤمنان، علی علیه السلام
روزی از روزها كه در نزد پیامبر بودم در مقام دعا گفتم: خدایا مرا نیازمند هیچ یك از بندگانت نكن .
...
وقتی پیامبر خدا دعای مرا شنید، گفت: على جان! اینگونه دعا نكن، زیرا هیچ كس نیست كه نیازمند مردم نباشد.
گفتم: پس چگونه دعا كنم ای رسول خدا؟!
فرمود: بگو، خدایا! مرا نیازمند مردم بد نكن .
پرسیدم: چه كسانى از مردمان بد، به شمار مىآیند؟
فرمود: كسانى كه چون به نعمتى دست یابند و دارا شوند، آن را از دیگران دریغ دارند و وقتی كه خود به چیزى محتاج شوند و با آنان برخلاف
انتظارشان رفتار گردد، و درخواستشان بجا آورده نشود، بر آشوبند و زبان به سرزنش گشایند.
متن روایت:
عن على علیه السلام قال:
قلت: الهم لاتحوجنى الى احد من خلقك .
فقال رسول الله: یا على لاتقولن هكذا فبیس من احد الا و هو محتاج الى الناس ….
فقلت: كیف یا رسول الله؟
قال: قل اللهم لاتحوجنى الى شرار خلقك .
قلت: یا رسول الله! و من شرار خلقه؟
قال: الذین اذا اعطوا منعوا و اذا منعوا عابوا.
بحار، ج 93، ص 325
فرم در حال بارگذاری ...
فید نظر برای این مطلب